«el, por corporal forma, e por vsança, e por costunbres, reputando los locos e los bellos de·la cosa que aman asy como los suyos, non queriendo otra cosa d·ellos, synon la delectaçion del pensar, aparte dexando todo deleyte corporal e otra via de villania. Mas todos se aconpañan en deleytes con su senblante, syn ningun deleyte intellectual que non han. Asy que non es ninguna cosa en este mundo»