«el cargo del ordenar donde como y en que parte houiesse de se poner qualquier de los tres reyes: no que cadaqual de los reyes no fuesse para ordenar la batalla y mas gente si mas gente houiera: mas porque pretendia qualquier que el deuia leuar la delantera que no disputauan del ordenar de·la gente que tantos y tan especiales caualleros se fallauan ahi que fueran para ordenar mayor fecho: mas por ygualar los tres reyes que»