«en·el infierno, porque non perseuero en aquello que avia començado. § .xxxi. § Tenperança, segun que dize Tullio, si es en fuerte e firme señoria saber sobrar la cubejança de·la voluntad en dos maneras: la primera si es restrenir la cubejança que requiere la voluntad del onbre, e esto es dicho propiamente tenprança; la segunda a conosçer la voluntad cubejosa, que viene por algun natural mouimiento, asi como aquel que por»