«qualquiere otra manera alienar assi en·penssion como en·propiedat ad·arbitrio vuestro e·d·ellos en·toda aquella forma e manera que millor e mas sanament vtil e prouechosa se·puede e deue cogitar dezir screuir et entender a·todo prouecho e vtilidat de·los dichos aniuersarios e capellania toda contrariedat nuestra e de·los nuestros e de persona otra alguna cesant. Porque de·todo e qualquiere drecho accion poder dominio e·possesion que nos dichos vendedores hemos e»