«esto se diga Dios zelotes y no por otro etcetera: con lo qual no puede su dicho prouar ser como dize muy razonable y en esto queda el fundamiento de su primera propusicion: porque no se leye Dios hauer punido este pecado de ydolatria en los gentiles como singular y con mas feruor sino en los mismos del pueblo suyo de·los judios que por su ley houo desposado: assi que dexo zelotes por ellos o vengador en»