«que non aya pensamiento de lo que ha perdido, mas que guarde lo que le a quedado de la nobleza del saber, que non se puede seruir, asy como te sirues de otras cosas; mas tu puedes seruir·te e non te lo pueden tomar, asy como farian de otra cosa. El sabio conosçe el nesçio, porque es estado nesçio, e el nesçio non conosçe el sabio, porque non es estado sabio»