«las quales no por vicioso apetito mas por agradable judizio atrahidas. E otras que no de vana jncljnacion, mas de humana compassion mouidas, vienen a·la obediencia de amor, lo qual deujdamente considerado faze la culpa de tal consentimiento quasi ninguna. E si yo presumiesse sin perjuycio de aquellas que se callassen intitular las presentes, yo mostraria no pocas las quales no abastante todos los sobredichos combates, acompanyadas de muchas virtudes, la fortaleza»