«de creer por fe la grossitud del entendimiento de·los indoctos y vulgares hombres no las alcança por ser subtiles: ansi no las creen y contra ellas siempre contienden. Hay otra causa la qual es vna distancia grande que tiene los hombres lexos apartados del lugar donde las cosas creibles hallar se pueden. Esta longitud o apartamiento es inpericia o mal exercicio que damos en ellas como lo habla el Aristoteles: los hombres inperitos quier jnsipientes o»