«no es prejuyzio no por cierto del rey que bien rige mas es juyzio mas claro y seguro mas justo mas noble y real que otro ninguno porque es juyzio ordenado aconsejado assentado preuisto deliberado reconoscido y mejor y mas con tiempo y con sazon y madurez sazonado discutido y acertado que otro ninguno. Ca si Dios tiene poder absoluto y no puede errar dexa las mas vezes el absoluto poder por el poder ordinario: quanto mas el hombre»