«en mejor. Quanto mas donde el seruicio de Dios es el principal motiuo y causa del fecho: a quien assi como el seruir es reynar: assi el morir por el es mas que veuir. Porque es viuir aca por fama: y alla por gloria. Mirado luego el gualardon que esperamos: que podemos fazer que no sea poco? Es cierto que no podemos tanto enprender: quanto razon nos obliga. Y Dios nos»