«a·quien nos sigue se deue atribuyr dobla culpa: y ahun en esto ay vna grande differencia entre aficion y razon: y que nos cumple questionar contra los que por si tienen auctorizades leyes y toda ordinacion de·la vniuersidad de·las cosas: porque la infamia y mengua nuestra nos desdorays no como lo pide la razon mas como meior la voluntad vos da aparencia: mayormente sin tener contradiccion alguna: porque en nuestra simplicidad no ay»