«todo onbre que quiere conosçer la virtud del viçio, e guarde bien aquello que quiere fazer sy se parte de·la virtud de amor o sy o no. En esta manera podras conosçer la virtud, e esto pora ver cada vno manifiestamente de su propio entendimiento, reguardando la propiedat de·los viçios e de·las virtudes. Asy que amor se puede asemejar a vna ave, que ha nonbre calandria, que ha atal propiedat de»