«que aya ocasion el por que que se mueue a fablar, esguardando el lugar e el tienpo en que fabla. Dize Platon: aquello que es dicho synse ocasion poco vale e es reputado a locura. El vltimo viçio es non se saber disponer a fablar por horden aquello que quiere dezir, por la qual cosa deue primeramente hordenar e disponer su persona, esto es, que tenga la cara derecha e que non la tuerça»