«luego en Dios hauer podria iniquidad o inegualdad porque a nosotros es manifiesto la parte sensual ser enemiga de su justicia y del bien honesto: y la razon de tanta nobleza que siempre batalla dentro en·el hombre por la virtud y parte honesta y querer de Dios no alcançaria el gualardon de·la propria gloria y bienauenturança. No se atente de lo diuino dezir tal palabra: vaya muy alexos del pensamiento porque muy ygual tiene su judicio»