«entender esto sino por via d·esta doctrina o por experiencia de su mal: ca qualquier hombre se puede mejor guardar de su publico enemigo: despues de fecha la offensa: que del hombre mal afortunado y de mal aguero: y la causa es porque el daño del infortunado y de mal aguero es occulto: y el del enemigo es publico: y haueys de saber que no hay criatura de tan buena complexion que si es»