«mas dulçe. Agora tornemos a proposito. El sauio avn si contento es de si: enpero quiere hauer amigo: e si por nenguna otra cosa sino por que exercite la amistad. Por que tan gran virtud no yaga. No a aquesto que dezia Epicuro en aquesta mesma epistola: por que haya quien a el enfermo assista: accorra en la carçel puesto o pobre: mas que haya alguno al qual enfermo el assista:»