«sea cosa tanto maniffiesta que no fretura de prueua pues el orden es tal que d·amor se sigue deseo e del desseo passion. Munchas penas en diuersas maneras assignays a la que por opinjones dezis entre las passiones d·amor ser jntroduzida, las quales quanto quiera que largamente las nombreys vos sabeys bien qu·en las dudosas cosas non solo el dezir las satisfaze mas por maniffiestas razones prouar aquellas e por tanto me paresce ya non sea»