«a·saber dos partes prinçipales de cuya conposiçion resulta omne que son el cuerpo e el anima. Doblega·se la pierna del cuerpo por la muerte mas la del anima que es inmortal e incorruptibile non llega al suelo. Antes queda en·los meritos de·las buenas obras e coje el fructo de·las santas opiniones e çiertas e prouadas verdades que alcanço e touo. Estos atales son estelificados en·el çielo. Es a·saber dexan perpetual»