«saluo por infusion diuina. Lo segundo es por la fyn e obiecto suyo: todas las otras virtudes tienen proprios obiectos que non son Dios: e·la fin de todas ellas es algund bien: que es debaxo del summo bien. e las theologicas todas tres tienen a·Dios por fyn. e no algund bien que sea debaxo del diuino poder. E la caridat tiene a Dios por obiecto por lo qual se »