«et no a·diuinas es razonable elegir a·la prudencia e dexar la caridat. E·la razon por que la prudencia es mas excelente que las otras virtudes: es por que la virtud tiene excellencia por el subiecto: e como la prudencia sea virtud intellectual e no moral: tiene al entendimiento por subiecto: el qual es parte razonable del anima segund su essencia. E las virtudes que son morales non son »