«entendimjento. asi se ha en cognosçer las cosas manifiestas a natura. Como el ojo del morçiegalo a·la lumbre del sol. E ya se sea que las causas de muchas cosas a nos otros sean amagadas. empero assi como dize Platon. Jn Thimeosico njchil est cuius ortum causa legitima non presçedat. No es njnguna cosa fecha que el su començamjento, non aya qualque causa legitima preçedente. ya se sea que nos non la sepamos. Deuen se pues mucho»