«non cree al su juyzio mas al juyzio e a·la voluntad del su mayor. E si en la cosa que le es mandada alguna cosa de pecado, o de peligro es contenida, non le enpesçe. mas aquel que ge·lo mando es de culpar. E por ende es dicho. el que anda sinplemente. anda fiduçialmente. E avn la perfecta obidiençia es ansi como naue de mercader. ca ansi como aquel»