«de parte suficiente: porqu·el pensamjento del quj tal perjudiçio recibe ninguna cosa buena en si mjsma confirma: por que las ymaginaçiones vuestras apartadas por sospecha de·la verdat: condenan sin culpa a mj que de vuestros deleytosos benefiçios con muy complida fe mereçedor me·azen. Mas los que con sosegado querer las cosas dudosas saber qujeren: antes de ofender a·njnguno se disponen en buscar los medios e fines que sean mas acostados y alegados»