«derecho. Quien non ha seso, non es señor de su yra. Dixo el sabio: fuerte es bueno que ome conosca su valor e su saber e su seso. Mas vale malquerençia de ome sabio, que bienquerençia de nesçio. Quien ha seso conviene que aya nonbre, e quien es nesçio non conuiene que aya el nonbre de la figura. Quien a seso non vissita aquellos que se apartan d·el, non cuenta»