«quiça la razon de esto es: porque assi como en·el baptismo se emprenta el caracter: e luego que dexa el baptizado la ficcion se sigue la gracia: assi en·la penitencia se imprime e finca en·el alma vn arreo al qual (luego que se va la ficcion) se sigue la gracia. Ca dize que no es menester que tornemos a confessar los peccados que vna vez hauemos confessado al»