«qual caso aquel solo ha de confessar: e es verdadero sagramento haun que aya aqui ignorancia de derecho diuino. E en·esta manera su puede sostener el dicho de Thomas en la obsolucion del postrero argumento donde dize: que la ignorancia del derecho diuino no escusa de·la ficcion: e assi al tal llama fingido. En·la tercera manera se puede sostener la opinion de Thomas fablando del que se confiessa»