«de donde procede puede ser mucha: mas el sensible puede ser mucho. E por·ende conuiene que se tome medidamente para conseruacion del sujecto: assi como de·los ayunos e otras affliciones del cuerpo.§ Jtem nota que la verdadera contricion siempre deue quedar en habito. conuiene saber que siempre deue tener esta dispusicion que quando se recuerda de·los peccados cometidos aya desplazer d·ellos: a·lo·menos con razon.§ Jtem»