«de atrito contrito. e la contricion acrecienta la gracia. e esto se causa por virtud de·las llaues que se dizen ser muchas en effecto. ca vno es poder de discernir: e otro el de difinir. vna es empero essencialmente la potestad del juzgar e del juyzio del·alma. Empero nota segun Raymundo que en tres maneras es el juyzio conuiene saber de Dios e de Pedro: e del cielo. En·»