«accepto antes la absolucion de·la culpa sin condicion que la de·la pena: hauemos de dezir que la culpa passa. e la manzilla passa e la gracia viene en vn momento empero es menester satisfacion. e a·las cosas por venir se suele poner condicion e no a·las otras, o si se pone: es cierto. ca si en gracia por entonce no puede estar sin ella. por·ende la»