«si mesmo por le fazer perder la gloria del parayso. Por lo qual es de notar que esta soberuia es mucho de euitar e arredrar. Primeramente por que por la soberuia se faze el ombre semejante al diablo: ca por sola soberuia fue el fecho e tornado de angel diablo. Segundo por quanto por ella el ombre comete blasfemia: en presumir el bien que de Dios ha: que lo ha de·si mesmo. Tercero»