«que onbre enbidioso ha dolor del bien de otro; la otra si es que ha gran plazer del mal de otri. Cada vno de aquestos dos viçios, enpero, puede ser por bien asi como por mal; ca alegrar·se del mal de otri, atal que aquel se castigue de·la su maliçia, e esto por la grant aduersidat del mal e avn por aver dolor del bien de otri, e esto por tanto»