«contricion al que se te confiessa, o ante de·la confession, o mientra se confiessa, o despues: porque no diga sus peccados como conseiuelas. mas abhominando los. e (segun dize Augustino) preguntando algunas vezes con astucia: e discrecion las cosas que crees: que de verguença dexa de dezir. A cerca empero de·los peccados suzios e carnales: no desciendas mucho a·las circunstancias particulares: despues que sabes la specie sufficiente del»