«notar que puesto que ninguno pueda ser causa sufficiente para peccar: e causar que otro peque: e por consiguiente no puede quitar le directamente las virtudes: porque la voluntad no puede ser forçada en·donde consiste el peccado. por lo qual dize sant Ambrosio. No deuemos atribuir nuestro peccado: e desuentura a otros. ca ninguno es obligado a·la culpa: sino que declinare: e abaxare de·la propia voluntad. Empero puede»