«la felicidad sino vna parte vil y mas baxa que fue de·la carne: si ahun es digna de ser llamada bienauenturança como ser no puede: por que a todos es manifiesto ser poco aquello que parte fazemos o comunicamos con los animales que brutos dezimos. Pues luego en Dios hauer podria iniquidad o inegualdad porque a nosotros es manifiesto la parte sensual ser enemiga de su justicia y del bien honesto: y la razon de tanta»