«qujen las fuye / e fuyen de quien las sigue. / Non quieren por ser queridas / nin gualardonan seruicios / mas todas desconocidas / por sola tema regidas / reparten sus beneficios. § Donde apetecen los hoios / sin otro conoscimjento / alla va el consentimjento / acompannado d·antoios / y non es mas su bondat / que vana parenseria / a qujen non an voluntat / muestran que por honestat / contrastan a su porfia. § De natura»