«le faze ser desigual como las tales opiniones procidan, o de amor de virtut o de temor de vituperio. Si de amor de virtut, sigue se pues ha preposado que la razon e virtut deuen empachar o no consentir al vicioso appetito eligiendo no essecutar aquell, la eleccion ser voluntaria, e si voluntaria digo que obrada con deleitacion, la qual faze la passion e dolor menor que aquella a quien todos los remedios son denegados»