«asy que qualquier amor conuiene que aya qualque delectaçion corporal. La delectaçion corporal desçiende de·los çinco sesos prinçipales del cuerpo, segun que de suso es dicho. La delectaçion intellectiua esta en la ymaginaçion, por la qual cosa es mayor delectaçion intelectual, que non corporal. E aquella del tocar es mucho mayor, que prueua santo Tomas de Aquino. E asy, segun paresçe, todo amor e deporte de concupiçençia esta en·el deleyte carnal»