«razon el vn maestral de soberuia, e desama el vno al otro, ca vn superbioso non puede amar a otro. E asy es generalmente de todas las cosas, que por senblante se pueden tornar en·el malo daño; e la razon si es aquesta: ca todas las gentes del mundo aman la su ventaja muncho mas, que non aquella de su conpaño. Asy que son de aquellos que dixeron, que ninguno non»