«entendimiento, reguardando la propiedat de·los viçios e de·las virtudes. Asy que amor se puede asemejar a vna ave, que ha nonbre calandria, que ha atal propiedat de si mesma, que si ella es portada delante del onbre que deue morir, jamas non le buelue la cabeça, nin jamas non le aguarda, e si el deue escapar, toda la maliçia se le lieua. Todo asy lo faze la virtud de»