«ha esperança de aver qualque bien, por bien que alguna vegada le entreuenga mal; enpero que a la su conçiençia le paresçe aver bien. Asy que qualquier amor conuiene que aya qualque delectaçion corporal. La delectaçion corporal desçiende de·los çinco sesos prinçipales del cuerpo, segun que de suso es dicho. La delectaçion intellectiua esta en la ymaginaçion, por la qual cosa es mayor delectaçion intelectual, que non corporal. E aquella del»