«ser como principio cabeça orden y entrada de mares y tierras: y de todo el vniuerso: y no solamente quanto al bien y fauor del cuerpo: y al viuir de·la carne: que es lo menos del hombre: mas quanto al bien de·la razon: y al viuir de·la virtud que es mucho mayor bien: y parte mas principal del hombre: que para la virtud se que naçimos principalmente los hombres:»