«en prouocar offensa de Dios diferir no pueden: quanto se toca la impunidad o no ser punidos ni vno se escusa mas ni mejor que el otro puede: en·el perseguir siquier tolerar del sumo dios segun la humana inuestigacion. La infidelidad en estos moros sera pues ygual de ydolatria quanto a·la ofensa diuina siquiere pena de su pecado: por·ende no vale dar tal razon que dure mas tiempo segun el humano inuestigar la infidelidad»