«al vniuersal juhizio de·la mayor parte de·los miembros segun que ariba lo hauemos dicho ordenadamente: y el que fiziere el contrario: cahera ligeramente en error. § La causa es: porque qualquier miembro tiene por si ciertos juhizios: segun se muestra en·los capitulos susodichos: y por esso no hay hombre que solamente sea de vn juhizio por cierto miembro: como vno sea contrario a otro: y el mayor vença al menor .»