«ni los scientes argumentos podemos buenamente aprouar, que vna cosa tanto en si variable gujada por voluntad y de la razon enemjga, como ordenada creencia puede ser drechamente seguida que digamos se combienen a sus plazibles razonamjentos los latinados vocablos, vos sabeys bien qu·entre las simplas mugeres e legos gentiles hombres comunamente se pratican sus casos, aprouando su lenguaje a los semejantes conforme aquellos que la guaya sciencia compusieron en romance fino e bien acordante»