«qu·entre los fines desseados es necessario poner termjno. Que en otra manera seria vano el appetito nuestro. Mas que se dimjnujria la dignitat del bien como haya d·esser perfecto lo que no podria ser non vujendo fin limjtado ya l·apetito seria tirar el esfuerço suyo. Pues aquel no trabaja sino por desseo del fin primero. De que me paresce que pues el fin es vno primero que nos mueue el qual no puede dar»