«la segunda es quando onbre contrasta con su proximo con puro coraçon de fazer·le mal, lo terçero si es non querer perdonar las ofensas que ha resçebidas, la quarta si es quando el ome sin ninguna razon quiere mal a otri. La crueldat se puede asemejar a vna serpiente, que ha nonbre bassilis, el qual mata la gente solamente con el su mirar, e jamas non ha piedat en si, nin a cosa»