«la neçedat e la neçedad del seso; e la sinpleza contraria de la voluntad, e la voluntad contraria de la sinpleza; e el honbre es señor sobre todo. Quien faze bien ha gualardon, e quien faze mal es castigado. Dixo el sabio: qual es mas malo estamiento, quien es menguado de seso, que quien es menesteroso de aver? Dize el sabio, que quien recta el neçio que non ha seso»