«sinpleza contraria de la voluntad, e la voluntad contraria de la sinpleza; e el honbre es señor sobre todo. Quien faze bien ha gualardon, e quien faze mal es castigado. Dixo el sabio: qual es mas malo estamiento, quien es menguado de seso, que quien es menesteroso de aver? Dize el sabio, que quien recta el neçio que non ha seso, es asy como quien recta al çiego porque non»