«los jnsultos d·amor cadauna es contrariedat. La vna parte non se puede alcançar de toda via la otra, como si por medio de temprança eslyessse fuyr vna cosa e por medio de la concupiscencia la deseasse adquerir e necessario seria aquel primero vencer la concupiscencia a la eleccion contraria qu·en atal fuga viujesse. De do al parescer mjo se sigue contradicion a vuestro dezir que no eligiendo nj queriendo mas opinando e temjendo forma vna secta»