«mayor prouecho viene a ome de su enemigo, que no de su amigo, por eso como todo honbre se guarda de herar, porque su enemigo non se vengue, e no lo faze por su amigo. El neçio es enemigo de sy mesmo, como sera amigo de otro? Guardat·vos de aquel que ha aboreçido vuestro coraçon. No ayays plazer de amistad de enemigo, que asy es como el agua, que se»